第五十八章工作重点转向抗美援朝,第九章长征

2019-12-10 作者:银河国际网址手机版   |   浏览(99)

  1950年6月25日,朝鲜战争爆发。两天后,美国总统杜鲁门公然宣布,已派美军武装入侵朝鲜,同时命令美国第七舰队驶入台湾海峡,侵占中国领土台湾。在这关系到朝鲜民主主义人民共和国生死存亡和中国人民命运的历史关头,经毛泽东提议,7月7日和10日,由周恩来主持召开了中央军委会议,讨论在朝鲜战争形势下的国防问题。聂荣臻出席了这两次会议。7月13日,中央军委作出《关于保卫东北边防的决定》。作为代总参谋长的聂荣臻,为贯彻中央军委的指示,迅速落实组建东北边防军的任务,通知中南军区以第十五兵团部为基础,组建第十三兵团部,率第三十八、三十九、四十军于8月上旬到达东北地区,与已在那里的第四十二军集结待命。8月5日,聂荣臻电令第十三兵团司令员兼政治委员邓华:“本月内完成一切准备,待命出动作战。”但由于准备工作艰巨复杂,过于急迫,难以按时完成。于是,他在帮助中南军区为第十三兵团调配干部、补充兵员和武器弹药、落实铁路前运计划等工作的同时,于8月18日再次电令邓华:“请加紧督促,务于9月30日以前完成一切准备工作。”第十三兵团按时完成了集结待机的任务。

主讲人简介:

  神来之笔

  东北边防军(除第十二兵团4个军,配属3个炮兵师,1个高炮团,1个工兵团,共25万余人)的迅速组建和做好入朝参战准备,为志愿军取得第一次战役的胜利奠定了基矗8月1日,东北军区向总参谋部请示,可否派部分高炮部队到鸭绿江大桥朝鲜一侧布防,以保护这座大桥。聂荣臻认为,鸭绿江大桥是中朝两国之间唯一的重要通道,一旦被切断,后果不堪设想。8月2日,他向毛泽东、周恩来报告:关于东北军区请示的问题,“经研究后,感到还是派出为好??因为鸭绿江的桥梁对我来说是必须保护的”。4日,毛泽东批准了这个报告。

  冯其庸,1924年出生在江苏无锡,在江南艺术之风的熏陶下,1948年从无锡国专毕业,1949年参加中国人民解放军,1954年到北京中国人民大学,历任讲师、副教授、教授、硕士研究生导师,1986年调任中国艺术研究院副院长,现任中国红楼梦学会会长、中国汉画学会会长、中国戏曲学会副会长、中华炎黄文化研究会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问等职。

  1935年6月,红一方面军与红四方面军会师后,由于张国焘反对红军北上,因而党内斗争日趋尖锐。9月12日,中共中央政治局在甘肃迭部县俄界举行扩大会议,通过了《关于张国焘同志的错误的决定》,并决定将红一方面军的一、三军团和中共中央、中革军委直属部队编为中国工农红军陕甘支队先行北上。张国焘却公然违反决定精神,胁迫红军总部及其他红军南下。

  此后,经征得朝鲜方面同意,东北军区部队对鸭绿江大桥采取了严密的保护措施。战争进程中,美军飞机昼夜对这座大桥狂轰滥炸。聂荣臻一再指示部队设法保护好大桥。后来部队创造性地架设了一座与鸭绿江大桥并行的水下桥,桥身隐藏在水面下,空中侦察不易发现,可以保障通行。水面桥炸断了能很快修复,水下桥则始终未被炸断过。中朝之间的这条通道一直没有被切断,这对抗美援朝战争的胜利起了重要作用。

  主要著作:《曹雪芹家世新考》、《论庚辰本》、《梦边集》、《漱石 集》、《秋风集》等。主编《红楼梦大词典》、《中华艺术百科大辞典》。

  中共中央为教育和争取张国焘,未向全党传达俄界会议精神。贺龙、任弼时和红二、六军团对张国焘的分裂活动全不了解。因为中共中央与红二、六军团联络的电报密码留在红军总部,中央与贺龙等便失掉了电讯联系。

  8月下旬,聂荣臻看到美国积极调兵遣将,预感到战局可能很快逆转,一旦中国被迫军事卷入,光靠东北边防军的兵力是远远不够的。于是,他在请示毛泽东同意后,命第九和第十九兵团预作准备,到山海关以内地区集结,必要时支援东北边防军作战。①毛泽东和中央军委的预见是完全正确的。9月15日,美军在仁川登陆后,接着大举北进,向中国边境压来,迫使中国进行抗美援朝战争。

  内容介绍:

  9月,蒋介石调集140多个团的兵力,对湘鄂川黔根据地发动新的“围剿”,军事、政治、经济三管齐下,妄想把长江以南唯一的一支主力红军消灭掉。

  但在当时,对中国是否出兵朝鲜问题,党内是有不同意见的。有的人认为我们打了这么多年仗,迫切需要休养生息,中华人民共和国成立才一年,各方面物质条件还很差,不到万不得已,最好不打这一仗。聂荣臻也有些担心,认为“国内革命战争刚刚结束,困难很多。部队嘛,兵员不少??是充实的,但武器弹药怎么办?对付现代化战争,坦克、飞机、炮兵几乎什么都没有,基本上还是小米加步枪,弹药都困难呀”。当时,毛泽东对出不出兵①《当代中国的抗美援朝战争》,中国社会科学出版社1990年9月第1版,第429页。

  《红楼梦》的思想到底是属于封建的民主思想,还是属于一种带有资本主义萌芽性质的民族思想?《红楼梦的》思想主要表现在哪些方面?为什么贾宝玉不肯读《四书五经》?不愿意走仕途经济道路?这其中有何深刻的含义?《红楼梦》中的“假语村言”是“满纸荒唐之言”还是一种表现现实的写作手法?贾政的名字有何深刻的内涵?薛宝钗到底是一个怎样的人物?她是“任是无情也动人”,还是“任是动人也无情”?

  贺龙等认为敌情空前严重,决定“依据原有苏区及东部游击区,抓住有利时机击破东面急进之敌,破坏其向西逼进企图将我军包围于龙山、桑植、永顺狭小地区之计划,再寻求机动,在运动中击灭其它方向之敌”。按照这个方针,红二、六军团于9月上旬撤离津市、澧州,在石门西北集结待机。

  问题考虑了很久。最后,终于在朝鲜劳动党和朝鲜政府的一再请求下,从维护中朝两国人民的利益、维护亚洲和世界和平的根本立场出发,毅然下定了决心。10月上旬,中共中央政治局再次召开会议,研究出兵朝鲜的问题。聂荣臻列席了会议。会上,毛泽东表示:大家摆的困难都有理由,但朝鲜处于危急时刻,我们站在旁边看,不论怎样说,心里也难过。就这样,中共中央决定派中国人民志愿军入朝参战。聂荣臻历来组织观念很强,既然中央已作出决定,他就全身心地投入抗美援朝战争。

  中央电视台科教频道《百家讲坛》推出大型系列节目《新解<红楼梦>》,10月15日邀请中国红楼梦学会会长冯其庸做客《百家讲坛》,引领我们一起重温经典,为您讲述《红楼梦》的思想。敬请关注。

  但是,因为敌人采取集中兵力、缓慢推进、构筑碉堡、步步为营、逐渐缩紧包围圈的战法,红二、六军团难于找到有利的歼敌机会,根据地也日益缩小,形势日渐不利,必须采取新的对策。9月29日,突然收到周恩来发来的询问红二、六军团情况的明码电报。贺龙、任弼时立即给周恩来发出了密码电报:“你们在何处?久失联络,请来电说明此间省委委员姓名,以证明我们的关系。”第二天,却收到了中革军委主席、红军总司令朱德和总政委张国焘共同签署的回电:“29日来电收到,你们省委弼时同志书记,贺龙、夏曦、关向应、肖克、王震等委员。一、四两方面军6月中在懋功会合行动,中央任国焘为总政委??我们今后应互相密切联络。”红二、六军团领导人不知道中共中央已率红一、三军团北上,以为与中央的电信联络已经恢复,所以后来很长一段时间给上级的电报,包括部队行动的请示报告,都是发给朱德、张国焘的。

  10月2日凌晨,总参谋部接到情报,南朝鲜军于10月1日越过三八线。

  《红楼梦》的思想 (全文)

  鉴于局势严峻,湘鄂川黔边省委和军委分会经反复讨论,决定将主力移出根据地,到黔东的石阡、镇远、黄平一带,在广大无堡垒地区进行运动战,争取在那里创建新根据地,并报请朱、张批准。朱、张指示由红二、六军团“按实际情况决定。”为了加强主力,保证部队顺利转移,军委分会组建了红五师和红十六师,并将部分机关人员补入主力部队,将红十八师留在根据地掩护主力转移,并指示该师当斗争条件不利或主力离开黔边时,可及时转移与主力会合。

  后又得知, 10月7日美国侵略军不顾中国方面的一再警告,也大举越过三八线。聂荣臻将情报及时报告给了中央军委。10月8日,毛泽东正式发布了《给中国人民志愿军的命令》。命令指出:“为了援助朝鲜人民解放战争,反对美帝国主义的进攻,借以保卫朝鲜人民、中国人民及东方各国人民的利益,着中国人民志愿军迅即向朝鲜境内出动,协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。”同时,任命彭德怀为中国人民志愿军司令员兼政治委员。

  主持人:

  11月上旬,红二、六军团集中在桑植地区进行战略转移的准备。精简行装,每人只带3天粮食,两三双草鞋,以便轻装前进。

  10月19日,中国人民志愿军开赴朝鲜参战。

  朋友们大家好,欢迎来到文学馆,今天我为大家请来的主讲人是著名的红学专家冯其庸,冯先生,冯先生今年80岁了,能够来到我们现场,咱们表示欢迎。那么冯先生的红学研究也是好几十年了,他的红学成就主要在三个方面,一个呢就是对曹雪芹的家世写了曹雪芹家世、新考,第二个主要方面就是研究脂本,冯先生也写了专著《石头记脂本研究》,那么第三个重要的研究的领域呢,就是曹雪芹的《红楼梦》的思想,那么今天请冯先生来,题目就是谈谈《红楼梦》的思想,那么下面咱们鼓掌欢迎。

  出发的前一天,贺龙在桑植县刘家坪红二军团全体大会上讲话说:“现在,我们二军团已经有3个师8个团,六军团也建立了红十六师。我们两个军团已有1.7万人。比起刚刚会师的时候,扩大了1倍还多。蒋介石搞来140多个团围攻我们。我们在根据地坚持了1年的斗争,人民支援红军尽了最大的努力。可是,这里山多、田少,加上敌人烧杀掠抢,养不了我们这近两万人的红军喽!所以,我们要从内线转到外线,打到敌人后方去。”

  志愿军出国作战以后,总参谋部的工作重点转向抗美援朝战争。当时的总参谋部,还是战争年代的那个小班子,主要是作战部、情报部、机要局等,人员很少,但很精干。紧张激烈的抗美援朝战争,使本来就极为繁忙的聂荣臻,更感到工作千头万绪,难以应付。这时,他想到了毛泽东。

  冯其庸:

  要跳出近140个团的包围,转到黔东去,不是一件容易的事。贺龙认为,如果直奔贵州,后边跟着咬得很紧的10几万敌军,红军将处于十分被动的地位。因此,贺龙建议先到湘中,威胁长沙,调动敌人大批兵力追往湘中,打乱敌人的“围剿”计划,然后,再抛开敌人,转入贵州,取得主动权。

  毛泽东极富领导艺术,又是个哲学家,有一套抓主要矛盾的工作方法。

  《红楼梦》的思想这个问题呀,是一个长期的有争论而没有最后彻底解决的问题,那么所以要讲这个问题呢,说来话长,还得要从头上回顾一下这个问题的争论,在有了《红楼梦》以后,到了乾隆后期,乾隆五十六年程甲本印刷出版以后,那么嘉庆初年就出了很多评点派,评点派一开始就对《红楼梦》的思想就有很多不同的说法,这个鲁迅先生文章里头就已经指出来了,各人各个见解,在各人的眼光里的是另外一部《红楼梦》,这个我们说来话长就不能多讲了。那么到了我们这个时代,我们这个时代的(20世纪)50年代,一场《红楼梦》的大争论,重点就有一个《红楼梦》的思想的争论,当时主要的观点呢,认为一种观点认为《红楼梦》反映资本主义萌芽的这种经济性质的一种新的思想,贾宝玉、林黛玉是一种带有新的意义的新人的萌芽,这是一种看法;那么另外一个看法呢,认为《红楼梦》是封建的民主思想,不存在什么新的东西,这又是一种思想,最主要的这个两个不同的看法。而当时处于比较优势地位的是后一种看法,因为《红楼梦》是属于封建的民主思想,那么那个时期呀,我还没研究《红楼梦》,但是非常关心《红楼梦》,所有的文章也都读,我当时的思想倾向,我不同意后一种看法,不同意《红楼梦》是封建的民主思想这个看法,我是赞成前一个看法,认为《红楼梦》应该是属于新的民主思想的范畴,是反映资本主义萌芽的一种经济性质的一种新的民主思想,它带有反封建的色彩。那么我这个想法呢,一直到1974年才写了两篇文章,一篇是讲《红楼梦》的时代,另一篇呢,是说曹雪芹的世界观和他的创作,这两篇文章里呢,都涉及到究竟是属于《红楼梦》的思想究竟属于什么性质,这样一个根本问题,我在这两篇文章里头呢,都说得比较明确,我认为这是反映资本主义萌芽的这种经济性质的新的民主思想,是跟旧的封建的民主思想截然不同的一种思想,因为它是新的一种思想,是对历史来讲它是一种前进的思想,所以这部书有它特殊的进步意义,如果是封建的民主思想,那么封建的民主思想在中国历史上已经存在了很多很多年了,从孟子开始就这种思想就已经存在了,所以这个就没有多大意义了,所以我认为《红楼梦》思想的性质应该属于带有资本主义萌芽性质的一种新的民主的思想。

  军委分会领导成员一致同意贺龙的提议。突围开始后,第二天便突破了敌军的澧水封锁线,第四天又突破敌军的沅水封锁线,消灭了一批敌人。

  有一天,聂荣臻来到毛泽东的办公室,提出了这个问题:“这样多职务,怎么搞呀?”毛泽东干脆地对聂荣臻说:你主要抓总参谋部的工作,抓抗美援朝。其余的事,你不要管。

  下面我就讲讲有关《红楼梦》的思想,那么我觉得《红楼梦》的思想有几个重要方面,一个贾宝玉所代表的是什么样的思想,从小说故事来讲,贾宝玉年龄也不大,说的话疯疯癫癫,有时是你听得明白的,有时弄不明白,究竟什么意思呢?譬如说他自己一辈子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混这一辈子,自由自在,死了以后化做一阵青烟散了就完了,看起来好像弄不清楚什么意思,但是其中有一条不肯读书,反对仕途经济。他本来跟薛宝钗还不错,有一次薛宝钗跟他讲话,就提到你也该读读书了,年龄也不小了,要准备考试了,要走仕途经济的路了,结果他就马上把脸翻了,你给我出去吧,我这个地方没有你的地方,我这个不懂仕途经济的,你们赶快出去。一点不含糊,弄得薛宝钗下不了台。

  贺龙等立刻命令两个军团展开攻势。从11月23日到28日,先后占领了辰溪、浦市、淑浦、新化、兰田(今涟源)和锡矿山,控制了湖南中西部广大地区,并迅速展开了发动群众抗日救国、打击土豪劣绅、组织抗日游击队和筹集物资经费的活动,取得了很大成绩,还扩大了3000多名新战士。

  聂荣臻心里有了底,他毫不犹豫地把主要精力放在了抗美援朝战争上。

  那么把这些内容跟他的自己无所作为的人生思想结合在一起,实际上他是通过这个情节写贾宝玉反对当时的科举制度,反对走仕途经济道路,你们读书我就不读书,要读书《西厢记》还可以,挺有意思,读读,什么其他的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书五经,它都是杜撰的,杜撰的话讲得很凶,讲得很厉害的,但实际上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理学,你们都是胡编的,孔夫子的话是不是值得一试很难说,你们硬说是这样,你们来杜撰的。贾宝玉绝对不走仕途经济的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高兴兴自由自在的过一辈子就行了,实际上他宣传的是一个什么呢?从当时阶级安排的道路来讲,他是对抗统治阶级安排的道路,因为当时知识分子读书就是做官,就是参加科举考试,没有第二条路,他坚决不走这条路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹们在一起,过自由自在的无拘无束的生活,实际上他是宣扬那种自由人生的道路。因为那个时代毕竟离我们太远了,他找不出另外别的路,他不可能想出更好的道路来,问题是不走你安排好的读书做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,这样一个自由人生的道路,这一个思想那么比过去的所有的不做官的人的思想就不一样了,五十年来,论证的时候有一种看法,认为贾宝玉不肯做官,这个也没什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶渊明也不愿意做官的,觉得没有什么稀奇,这个不能这么比,嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事,两种不同的做官的行为,它的内涵完全不一样,《红楼梦》里说的不做官,是跟仕途经济对抗的人来说,否定读书人做官考举的道路,这对清代的许多知识分子是一个另外的诱导,封建王朝要把读书人都诱导到参加科举考试做官,然后呢,帮他来巩固统治政权,《红楼梦》里主导的思想叫他不要走这个路,完全是相反的道路,就是《红楼梦》第一个方面的思想。

  红军在湘中捷报频传的时候,贺龙的女儿出生了。有人说,等贺龙来给她取个名字。红六军团政委王震说:红军打了胜仗,就叫捷生吧!贺捷生在战火中出生,在襁褓中参加了长征。

  华北军区、卫戍区的大部分工作,都交给别人去做聂荣臻在中央军委的直接领导下,担负起组织志愿军出国作战的任务。

  第二个就是婚姻自主,婚姻自由,这个在《红楼梦》以前,在我们古典小说,古典戏曲里头,宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的,最有名的《西厢记》,《牡丹亭》,但是这个你要仔细比一比,就有时代的差距,《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了,但是最后《西厢记》的结局,最后还是张生考上状元,然后最后皇上赐婚,最后大团圆,圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了,但底下呢,越过以后又赶快弥补自己,完全按照封建理法规定的道路一步一步走,走到最后皇上赐婚,封建礼法加上了应急,合法了,没问题了,就算完结了,没有反抗到底。而且他的恋爱方式呢,是一见倾心,在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了,那就定了,这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有见面,做梦,最后也是封建皇帝赐婚,最后也是得到封建统治阶级的承认了,曾经一度越轨的婚姻,最后纳入封建的理法的轨道了,那么因此呢,它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了,弥补过去了。

  红军突入湘中,出敌意外,他们急忙调动7个师追了过来,还有几个师也随后赶来,企图将红军消灭在湖南中西部地区。

  其中包括极其复杂庞大的后勤保障工作。从志愿军编组、训练、集结、运送武器装备、后勤供应到军工生产、伤病员安置、兵员补充等等,他都亲自过问,并与总后勤部和其他有关部门一起组织实施。

  到了《红楼梦》就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,好像见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,中间呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,也长得很漂亮,三个人在一起还有后来的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜欢那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心,已经是在长期生活当中渐渐地了解,最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情,《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的,就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标志,说明贾宝玉在爱情问题上,还有他自己的一个思想标准,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途经济的,他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事,所以《红楼梦》里所描写的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致,如果思想不一致,无法结成终生的伴侣,这《红楼梦》里写得很清楚,而且思想一致,不是选择那个另外一个一致,它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一样,所以贾宝玉也讲得很清楚,袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句,林妹妹从来不讲什么仕途经济,她讲这个话,我也和她翻脸了,这个标准讲得非常明白,非常清楚,所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,他必须自己选择,我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主要是根据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。

  在军委分会会议上,贺龙说:“敌人追来了。我们再拖他们一阵。我们兵分两路向东南兜个大圈子,索兴把这帮敌人全部吸引过来,让他们跟在我们屁股后头追,弄得他们人困马乏,我们再掉头去贵州。”

  在朝鲜战争中,总参谋部经常根据前线的情况,提出作战方面的意见,上报中央军委和毛泽东。毛泽东对聂荣臻代拟的作战电稿,看得很细、很慎重,经他修改批准后,发到前方。

  那么在这样一个封建时代,提出了一个婚姻自主,婚姻自由、恋爱自由、婚姻自主这样一个思想,那可真是了不起,《红楼梦》也没有这种口号,没有婚姻自由啊,婚姻自主这个口号,但是他写的行动就是他自己的口号的实现,所以这一个思想呢,在当时也是应该是非常了不起的,我认为这个思想就带有现代人的思想,因为今天的婚姻恋爱,也不都一样吗,一个是不是一见倾心,再也没有什么一见倾心的事情,总得要互相理解,再一个,总得要想一致吧,不能完全两回事嘛,所以我觉得曹雪芹的这种婚姻理想,包括他前面说得人生道路的理想,都是属于我们今天现代人自己的生活,走自己的路,是我们时代的人,现代的人提出来的,不走那个统治阶级规定好的路,要走自己的路,是我们现代社会人的一种思想,古代那有这种思想,都是一个在家里父母,一个在社会上的朝廷规定的,所以贾宝玉的人生道路的思想,贾宝玉的婚姻自由的思想,都是近现代人的一种思想。

  大家同意贺龙这个拖着敌人兜圈子的办法。

  毛泽东的卫士长李银桥回忆说,那一段时间,聂荣臻来毛主席这里的次数最多。他们一个是军委主席,一个是代总参谋长,经常见面,直到朝鲜战争结束。

  所以《红楼梦》里写到尤三姐最后拔剑自杀,为什么呢,因为别人评说她好像品性不好,她也有口难辩,所以最后就是拔起鸳鸯剑自杀了,这一个情节非常重要,就说明当时的封建的伦理道德的压力呀,对妇女们有多严重,稍微一点别人说的品行不好,这就抬不起头来了,再也没办法做人了,本来说的好好的,柳湘莲要娶她了,一下子柳湘莲听别人说这个人品行不好,马上就要把鸳鸯剑拿回去,尤三姐觉得再也没有意思活着了,拿起宝剑就把自己杀了,前面就讲的关于《红楼梦》的时代。

  从1935年12月11日开始,红二、六军团连续9天向东南急进,大量敌人穷追不舍,拥向湘东南。突然,贺龙率红军转向了西北。时已隆冬,大雪纷飞,红军在崇山峻岭中忍受着寒冷和饥饿,兼程疾进, 1936年1月1日进到芷江冷水铺一带,把各路敌军远远甩到了后面。红二、六军团在这里安安稳稳地度过了元旦,1月9日,到达了石阡地区。

  聂荣臻在战争年代养成的习惯是晚上睡觉,早晨早起办事情,除了敌人“扫荡”时例外,每天的事情都是这样处理的。然而,毛泽东在战争期间养成的习惯是夜间工作,白天睡觉。那时,有关作战方面的事情,都由聂荣臻送给毛泽东看。聂荣臻为了适应毛泽东的习惯,白天办公,晚上去毛泽东处请示汇报。毛泽东同意了,就定下来。

  那么《红楼梦》里还有一个重要的思想,就是曹雪芹讲的女儿啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女儿啊,就心里清爽,看到男子他就觉咄咄逼人,不喜欢,他在当曹雪芹《红楼梦》里,用贾宝玉这个形象,一个特殊的形象,这个语言也是特殊的语言,实际上面,这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女,男尊女卑的这种思想,他反过来,他认为女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因为是处在一个男权社会,整个封建社会掌权的都是男人,那么他对这个社会的政权,对这个社会的政治道路,都加以一种否定,那么当然他对男子没有好的印象。

  红二、六军团长征开始时的这次行动在指挥上被人们称为神来之笔。

  聂荣臻常说:朝鲜战争时军情紧急啊,有时候,毛主席忙了个通宵,正在睡觉,我总不忍心打扰他,好让他恢复精力。但有些事很急,我又不得不去把他叫醒。周总理的习惯是每天起床后先要到卫生间去,有些急事,我也不得不到卫生间去找他。

  在封建时代刚才讲的那个时代的妇女受到这么严重的迫害,丈夫死了,都得应该自己也得去死,这个情况不是什么理论上的,道理上的,都是实际上的。所以在《红楼梦》里反过来写女儿是水做的骨肉,他见了女儿清爽,见了男子都觉得咄咄逼人,这是对当时男权社会的一种严重地攻击,同时也是对当时男尊女卑一种现存制度的一种控诉,那么,这里头包含着男女平等的思想,这个男女平等思想也是我们近现代的,在清代不可能有这个思想,只能是近现代的思想,所以这种思想也是对未来社会的一种呼吁,这是曹雪芹思想的第三个方面。

  石阡地区地瘠民贫,严重缺粮,无法长期供应两个军团的给养,地形也不利于打运动战。敌人15个师又陆续追来。军分会和贺龙遂决定转到贵州西部的黔西、大定、毕节地区开辟根据地。

  1950年10月25日至11月5日,按照中央军委的部署,在彭德怀司令员的直接指挥下,志愿军以运动战为主要的作战形式,进行了第一次战役,歼敌1.5万人,把所谓“联合国军”打退到清川江以南,稳住了战局。聂荣臻深为初战胜利而振奋。他高兴地说:“心里有了底了。”

  第四个方面呢,平等友爱。《红楼梦》里写了尤二姐跟兴儿,有一次问兴儿说:贾宝玉究竟是什么样的人,兴儿就大谈一通,我们宝二爷很怪的,跟我们在一起没有上,没有下,高兴了大家随便一起玩,玩着玩着不高兴了,撒手就走了,也不管了,一点性子也没有,怎么样都没有,没关系的。有时候他还向我们赔不是呢。这说明什么问题,说明他从来不把自己作为一个压迫人的人看待,从来也不把自己的丫鬟、侍女当做是自己的低一等的人看待,他觉得人与人之间都是差不多,他还给春燕讲,到时候我要把所有的丫鬟全放出去,叫她们自己做人,不要住在我们家里,春燕高兴不得了,回去告诉她母亲,她母亲说真能这样吗,这是反映的老百姓这么个愿望,而那个时候,制度下的奴隶,奴隶制的残余的习惯还有,一个大家庭里养很多奴隶,那么《红楼梦》里透露出来一种平等的待人一种友爱的思想,这也是近现代社会才能有的这种思想,在封建时代等级制度和等级的压迫这是天经地义的,而《红楼梦》里通过古诗反映出来这样一种思想,这当然是属于那个时代所不可能实现,也不可能允许的一种思想,这是第四个方面。

  一路上,贺龙率领红军时而向南,时而北进,时而作出袭取贵州省会贵阳的姿态,时而又作出抢渡乌江的模样,甩开敌人大部队,寻机歼其小股。

  10月27日,聂荣臻向毛泽东报告,为增强志愿军兵力,拟组织第九兵团入朝,干粮、棉衣等军需品正紧急补充,铁路运输计划也已经与腾代远商妥。毛泽东当天就批准了这个报告。11月7日,第九兵团由司令员兼政治委员宋时轮率领进入朝鲜,担负东线作战的任务。这对志愿军取得第二次战役的胜利起了重要作用。

  第五个呢!黛玉的葬花词里提出来何处有香丘,什么地方有一个干净的、理想的地方,这个虽然是一句诗但是你这段《红楼梦》所描写的前前后后的许多情节故事这句话非常了不起,提出来一个理想世界,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,自己不跟他们同流,我要找一个自己的理想的地方,不知这个理想的地方在哪里,《红楼梦》所描写的理想的这个社会,一个是走自由人生的道路,一个是走婚姻自由恋爱,婚姻自主,一个是要尊重妇女,一个人与人之间人际关系要平等、友爱,这才是它的理想的社会,所以实际上面《红楼梦》所描写的是一个未来世界才可能实现的一个社会,所以我说《红楼梦》作者曹雪芹呢是一个超前的思想家,我曾经在一次国际会议上面讲过,《红楼梦》作者曹雪芹所批判地是他自己时代的社会,他所向往的、所描写的理想是未来社会的一种理想,他把希望寄托于未来的社会,他把批判给了自己的社会,那么我觉得反反复复读读《红楼梦》,《红楼梦》对那个时代,它没有多大称赞,而且千方百计用各种方式来旁敲侧击地批评那个时代,叫元妃省亲,回到家里呀,那人家摆了那么大豪华的场面来迎接王妃回来,可是元妃呢,跟贾政讲,你为什么把我送到这样不得见人的去处。讲完泪如雨下,简直就像监狱里刚放出来探亲似的,哪里是一个王妃回来省亲啊,更重要的元妃在轿子里一路看,说太奢华了,太靡费了,下次我再来千万不能这样了,这个话很自然讲的,很像元妃的那种口气,哎呀,你们排场太大了,下次千万不要这样,实际上是埋藏了作者对现实的批评。它内涵都是非常深刻的,那么元妃省亲在轿子里说太奢华靡费了,下次你们千万不能这样做了,康熙六次南巡,每次都是这样,下次你们再也不能这样了,实际上是对当时现实的一种批评。所以《红楼梦》里处处地方,你要对照着当时的历史事实来看呢,处处地方都有这种两方面都可以解释,而实际上作者的意思是在那个里,表面看起来没有事,都是小说里人物符合他的身份,符合他环境的语言,实际上他有另外一层深的含义在里面,所以我觉得曹雪芹啊,应该从思想的角度来讲,他是一个超前的思想家。

  敌人认为贺龙企图走红一方面军的老路,乃调重兵严守乌江,增兵遵义。然而,2月2日,贺龙却率部向西巧渡鸭池河,到了黔西县,各路敌军又被甩在了一边。

  第二次战役于11月25日至12月24日进行。这次战役,志愿军共歼敌3.6万人,将敌人击退到三八线以南地区,取得了更加辉煌的胜利。在第二次战役发起之前,聂荣臻看到彭德怀报来的采取内线作战、诱敌深入、各个歼灭敌人的作战方案,认为非常正确,立即转报了毛泽东。毛泽东批准了这一作战部署。

  那么下面呢我再用一点时间讲讲《红楼梦》的特殊的表现手法。《红楼梦》一开头讲自己曾经历过一番梦幻,这个话非常要紧,开头一段里头讲到曾经历过一番梦幻,还讲到此书中有梦幻,提醒读者的旨意,这个究竟什么意思?是做了梦吗?不是真正做了梦,是指自己的家庭曾经过富贵荣华,但是也不过昙花一现,过去了现在都烟消云散了,另外呢,他用“假语村言”写这一段古诗,“真事隐去”,既然全是假的,你说有什么“真事隐去”,假的就是假的,还要讲真事隐去,实际上就是我这些都标明编出来的东西是我自己想出来的,编的,但是我这里头埋藏的我真实的我自己的生活经历,自己的故事自己的思想,所以呢,真事隐去,一方面是讲“真事隐去”。

  红军占领黔西、大定、毕节3个县城及其周围地区以后,便展开建立根据地的工作,建立了以贺龙为主席的中华苏维埃共和国川滇黔省革命委员会、各县苏维埃和95个乡、镇、村的红色政权,成立了“贵州抗日救国军”和90多个有数十人至数百人的游击队和1个苗民独立团。同时,进行了打击土豪劣绅的斗争,焚毁债契,分粮分财,分发给贫苦群众视如黄金的盐巴,让这一带许多劳苦人民第一次吃上饱饭,穿上新衣。红军也进行了休整,加强了训练,并吸收了5000多名新战士。从1935年11月长征开始到1936年2月,4个月以来,红军几乎天天行军作战,不停地与敌军周旋,到了黔、大、毕,才得到了一次较长时间的休整。

  11月26日,也就是第二次战役发起后的第二天,聂荣臻向毛泽东报告:根据彭德怀等前线将领的意见,建议从关内国防军和公安部队中,用自动报名参加志愿军的方式,动员一批有作战经验的老战士补充前线部队,以保持前线部队的战斗力,对国内部队也是一次有力的抗美援朝的政治动员。①毛泽东第二天就予以批准。经过1个多月的动员, 12万名兵员被补入部队。其中有4万多人是打过仗的老兵。这些兵员,分别编成32个补训团零8个独立营,于1951年3月补充到了前线各部队。

  另外一方面又怕读者真把它当做一个太虚幻境的故事,看着闹着玩过去了,没有注意他埋藏了许多真正的辛酸的故事,所以他又希望人们去通过这表面的故事,去了解他的亲身的辛酸的经历,所以“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”,这个四句话讲得多亲切、诚恳、沉痛,“满纸荒唐言”,你看太虚幻境荒唐的故事,可是一把辛酸泪,这里头埋藏着我一把辛酸泪,“都云作者痴”,人家说这个人发疯了才写这个东西,谁解其中的味,有谁能够真正了解我埋藏在这里头许多辛酸的味道,所以说穿了,“假语村言”是一种表现的现实手法,真事隐,埋藏的辛酸泪,生前生后事,才是他暗喻在里头的情节故事,这是一个《红楼梦》的表现手法,一个特殊的情况。

  贺龙仍然十分忙碌,在建设黔、大、毕革命政权的许多工作上,运用了他的丰富的经验,尤其是在争取和团结有影响的上层民主人士方面发挥了特殊的作用。

  12月31日至1951年1月8日,志愿军以大规模进攻的态势,在朝鲜人民军配合下,进行了第三次战役。此役歼敌1.9万余人,解放了汉城,将“联合国军”打迟到三七线附近地区。发起这次战役之前,彭德怀、邓华根据毛泽东指示,于12月15日上报了向三八线以南挺进的作战计划。聂荣臻于接到这个计划后的第二天,附上自己的意见转报毛泽东。聂荣臻认为,敌人可以在三八线附近集结13到16个师,志愿军是6个军部18个师,兵力上不占绝对优势,因此建议推迟这次进攻战役,使志愿军得以休整补充,待1951年2月第十九兵团入朝,即可集中3个兵团的优势兵力发动进攻。19日,彭德怀也致电中央军委,建议志愿军的总体作战部署应立足于做艰苦、长期的打算。毛泽东复电认为这些意见是正确的,但为粉碎敌人“整军再战”的图谋和配合中国政府在联合国的政治斗争,仍应于年底发动进攻战役。中央决心已定,聂荣臻立即组织兵员和物资的前送工作,以保障前方作战需要。12月27日,他在答复彭德怀的电报中说:杨得志兵团正在现地补充武器和新兵,加紧训练,待命开进;另编组了第二十三兵团,不久即可入朝;空军已派小组到朝鲜调查机场情况,准备入朝参战;动员的老兵正加紧前运,补充志愿军。

  第二个呢,真和假,“假作真时真亦假,无为有处有还无”,这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了,贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,大观园试才题对额,他的见解都了不起,贾政的老子捻捻胡子说不出来,没有他的本事,贾宝玉还是一个有才华的人,有思想的人,但是人家都说他是一个没有出息的,贾宝玉是的,那个真宝玉认为是有出息的,开始甄宝玉跟贾宝玉也是一样一个脾气,但是到后来呢,甄宝玉走仕途经济道路,按照官方的道路去走,所以变成了真宝玉,所以真正没有才华的人,变成好样的,真正有本领的人变成是假的,不行的,就是真假混淆,这是对当时社会的一种讽刺,当时社会上的假名字,假道学,假诗人多得很,从明朝后期到清代初年清代时期都有这个情况,对社会的讽刺,这是第二个内涵。

  毕节城里住着一位57岁的著名爱国民主人士周素园。他是辛亥革命时期贵州反清举义的领导人,曾担任过贵州军政府行政总理和云贵川总司令部秘书长,在西南军政界有相当高的威望。红军即将解放毕节时,国民党毕节专员劝他一起逃走。周素园断然拒绝说:“我不走,要走,你就撤走算了。不要跟红军为难,何况,你们也打不赢红军。贺龙当年就是闻名的虎将,你莫去拿鸡蛋往石头上碰!”

  第三次战役取得了预期的胜利,但志愿军已疲惫不堪,补给困难的弱点也暴露了出来。敌人抓住这一弱点,1月下旬发动了大规模进攻。于是,志愿军与朝鲜人民军于1951年1月25日至4月21日进行了第四次战役,顽强抗击美军和南朝鲜军的进攻,并进行了横城反击战,取得歼敌7.8万余人的重大胜利。

  第三个呢,表示的一种讽刺,比如贾宝玉开始跟秦钟不是挺好么,秦钟老早就死了,贾宝玉听说秦钟死了,赶去看望秦钟,但是秦钟魂已经被小鬼抓走了,后来写得很讽刺的,小鬼一听贾宝玉来了,可不得了,惹不得赶快送回去,这个也是一种调侃,一种讽刺,秦钟回来又见到宝玉,说你终于来了,差一点见不到你,我们两个人过去以为自己了不起,现在看起来都错了,还是走原来规规矩矩的道路,说完以后就死了,就是秦钟原来跟贾宝玉走的一条路,最后秦钟呢,经不起社会重重的压力和诱惑,最后动摇了,自己要走仕途的道路了,跟甄宝玉一样,就是贾宝玉坚持自己走自己的道路,所以真假这个内涵很多层次。

  红六军团占领毕节后,红军到了周素园的家,看到这位当过大官的人家,居然没有多少财富,却有很多书籍,其中许多是被国民党政府严令禁止的马克思主义书籍,有些已被批注得密密麻麻、圈圈点点。王震听了汇报后,连忙前去拜访。一见面,王震笑着说:“周老先生,你当过大官呐,红军来了,你为什么不跑?”周素园说:“我当过大官,没做过伤天害理的事,又没发过不义之财,没得家产,两袖空空,何必跑?”王震又问:“你有不少马列主义书啊?”周素园笑了:“孙中山的革命失败了,如今的中国乱成了这个样子,我总该寻找救中国的真理嘛!我研究马克思列宁的学说足足10年了。

  ①《聂荣臻军事文逊,解放军出版社1992年7月第1版,第347页。

  还有一个重要的内涵,就是贾政这个名字很长时间以来我没有注意到,也没有看到什么对贾政这个名字做认真的分析,这几年来我反复琢磨,忽然想到,贾政两个这个起的名字太妙了,谐音,假就是真,真就是假,贾政这个人他假就是他的真,真就是他的假,你要找这个人的真吗,他就是假,因为他有的是假,没有真,为什么呢他是四书五经的模子里刻出来的人,按照李卓吾的观点,明代的思想家李卓吾。人出生下来他的自然本性是真的,不受任何影响,等到慢慢地成长接触社会,读了四书五经以后,他的自然本性就被扭曲了,歪曲了,就被改造了,四书五经全部给你讲一套假的东西,因此这个人就变成了,真的东西全没有变成一个假人了,所以再也找不到他的真了,贾政这个人刚好就是信奉四书五经,因此这个人自然本性完全没有了,假就是他的真,真也就是他的假,这个取的名字的含义非常深刻,一下就把人物形象思想实质内涵给揭示出来,但是这样一个深刻的构思,长期以来清代的评点派里头,也有人略微地讲到这一点,说贾政这个人假正经而已,这就说他做官的假正经,其实呢还不仅仅是假正经,他压根全是假的,就那一套假的一套,人的本性已经没有了,真实的本性已经没有了,这是一个,另外跟他一样,薛宝钗,薛宝钗也是一个在女孩子中间受了四书五经的影响出来的这样一个人物,而且这一点呢,恰好《红楼梦》里写出来了,薛宝钗教训林黛玉,说你不知道我当时也是很淘气的,我小时候也喜欢看《西厢记》,《牡丹亭》我都看,后来被父亲知道了以后,又打又骂,烧的烧,撕的撕,全部毁了,这以后才学的规矩了,现在再也不看这些了。所以《红楼梦》里有两句重要的薛宝钗的话,一个是“任是无情也动人”,这个句子看上去挺好,“任是无情也动人”多动人啊,人们都是顺着这个词句去理解的,我后来反复读了以后,忽然一想,这个句子要倒过来才符合薛宝钗这个人,就是任似动人也无情,不管怎么样她给你活络得很,动人得很,但是到头来她是不讲情面的,无情的,她是冷的,冷香丸是这样一个人物,这样理解才能把曹雪芹藏在这句里头的,让你琢磨不透的真实的意思找出来,还有“空对着山中高士晶莹雪”,这样一句话,现在所有的注释的本子都是这么讲,就是山中高士指薛宝钗,晶莹雪就是指薛宝钗,这个也不对,薛宝钗不是山中高士,不是那么清高的对功名富贵一概不希望的,不是这样的,她是一个热衷于功名利禄的人物,她不可能因为清清白白的一个山中高士,所以这句话实际上什么是山中高士,深山里的雪,冷冷冰冰的雪就是山中高士,整个这一句话来形容薛宝钗。薛宝钗就是这个人的冷到极点的人,这样才符合薛宝钗的实际情况,所以在金钏死了,她会给贾母做那么多解释,一点没有人情味的解释,她不是投井死的,她自己在井上玩,不小心掉下去死了,这个一个女儿同自己一样的女孩子投井死了,她非要编出这套完全不是那个事实的话来安慰王夫人,可见她的心冷到什么程度,所以《红楼梦》里有不少的表现手法,不少的语言要反复琢磨才能把它弄通,当然有时候呢,也会琢磨得过头,弄得不对,那么我这里头也说不定有说的不妥当的地方,我想今天我主要讲的就讲这些。

  马克思讲得对,我相信马克思主义。可惜人老了,只能纸上谈兵喽!”

  2月7日,中央军委鉴于朝鲜战争已经出现了长期化的态势,决定从国内抽调部队,轮番到朝鲜战场作战。为了贯彻这一决定和支援志愿军进行第四次战役,聂荣臻加紧组织第三、第十九兵团入朝参战。2月15日,以杨得志为司令员、李志民为政治委员的第十九兵团进入朝鲜。3月18日,以王近山副司令员率领的第三兵团进入朝鲜。这两个兵团及12万兵员的入朝参战,有力地加强了志愿军的作战力量。

  主持人:那么今天冯先生的演讲呢,给我们带来很多启迪,至少对我来说,帮我打开了一扇重新阅读,解读《红楼梦》的一扇小窗。如果我们今天重新回头来读《红楼梦》,我想听听今天冯先生的演讲,可以说是我们解读的一把钥匙。最后,我们向今天给我们做了很好演讲的冯先生,表示诚挚的谢意。(来源:cctv-10《百家讲坛》栏目)

  王震大为感动,向贺龙作了汇报。不久,贺龙以主席名义请周索园担任了贵州抗日救国军司令员。他工作很有成效。因而,比较顺利地团结了一批上层开明人士。

  4月22日至6月10日,志愿军与朝鲜人民军配合,进行了第五次战役,共歼敌8.2万人,粉碎了美军企图在朝鲜半岛蜂腰部大规模登陆,然后南北夹击的阴谋。

  当红军准备撤离毕节的时候,贺龙指示说:“周素园年纪大了,身体不好,经受不住和我们一道长征。他老先生为人刚正,影响不小,我看可以转到香港去为我们党作统一战线工作,发挥他的长处。”贺龙还指示把一批黄金和银元送给周素园作路费、生活费及活动经费。周素园知道后十分激动他说:“我在黑暗社会里摸索了几十年,想为中国作些贡献却到处碰壁。现在参加了红军,才找到了光明。请告诉贺龙同志和几位首长,我周素园就是死也要死在红军里!”

  6月13日,聂荣臻向毛泽东报告,为了恢复经第五次战役后的第三、第十九兵团的战斗力,建议这两个兵团各整编为两个军,各腾出一个军的架子回国接收补充的部队①。14日毛泽东批示:“照办。望加速进行,争取于6月底调配完毕。”但由于当时一些特殊原因,总参谋部于7月上旬,仅为两个兵团补兵4.7万人。接着,聂荣臻又组织了以杨成武为司令员,张南生为政治委员的第二十兵团的入朝参战工作。这些生力军的到达,增强了志愿军的战斗力。第五次战役结束后,美军于6月30日发表声明,说是奉美国政府之命,愿意同中国人民志愿军和朝鲜人民军进行停战谈判。7月1日,金日成、彭德怀发表声明,同意停战谈判。此后,朝鲜战争即进入相持阶段。

  贺龙听了十分感动他说:“好啊,有骨气,我佩服,我就赞成这样的人,就是拿18个人不去打仗专门照顾他,我也要抬着他长征。我们就同患难,生死与共喽!”贺龙和周素园建立了深厚的革命友谊。周素园经过长征到达陕北后,毛泽东曾经多次和他畅谈,说他是一个十分亲切而又可敬的朋友和同志。

  ①《聂荣臻军事文逊,解放军出版社1992年7月第1版,第353页。

  大定县的一位开明士绅彭新民,被选为“拥护红军委员会”主任,工作努力很有成效。但因为他是个士绅,也就有些不恰当的议论。贺龙率军经过大定县城的时候,亲自到彭新民家里去拜访,称赞他的革命行动,让他不要听那些流言蜚语,我们是信任你的。彭新民深受感动。红军撤离后,彭新民在当地坚持斗争英勇牺牲了。他以生命回答了贺龙的信任。

  贺龙和红军在黔、大、毕地区搞得红红火火,急坏了蒋介石。他从南京飞到贵阳,亲自布置对红二、六军团的“围剿”。他命令贵阳行营主任顾祝同指挥5个纵队进攻,令两个纵队在东西两面防堵,由川军杨森、李家钰部沿长江设防。他下定决心,妄想用120个团的兵力,把贺龙和红二、六军团一举消灭。蒋介石亲来督阵,各路敌军不敢怠慢,尽管他们几个月来已被红军拖得人困马乏,战斗力锐减,仍然疯狂地开始了进攻。红军在金沙、三重堰以北地区两次寻机歼敌,未能如愿,敌人重兵渐渐围拢过来。

  贺龙和其他领导人都认为红军应该转往黔西南,摆脱敌人的围攻。行前在毕节城,由贺龙主持召开了万人大会。贺龙作了感人的讲话。晚间,军民一起举行了盛大的游行。成千上万的群众拥上街头,提着灯笼,举着火把,气氛十分热烈。这那里是在准备撤退,倒像在庆祝红军的胜利。

  2月27日,贺龙率红二、六军团撤离毕节,进入乌蒙山区。

  贵州山区的2月,天寒地冻,许多地区渺无人烟,几乎买不到粮食。1万多人的红军在一座座大山中转来转去,艰难困苦是很难形容的。因为敌军遮断了通往黔西南的道路,红二、六军团为了摆脱敌军的反复合围,在乌蒙山中辗转回旋,转了差不多1个月。敌人的包围圈越来越紧,可以回旋的地区越来越校红二、六军团陷入了离开湘鄂川黔根据地以来最艰险的境地。

  贺龙的脚板上裂了一寸多长的口子,流着血,疼痛异常,他柱着一根拐棍一步一跛地在崇山峻岭中走着。他的马驮着伤病员,自己又不肯躺在担架上让别人抬着走,迈一步,身躯就颤抖一次。休息的时候,贺龙坐在山坡石头上,往开裂的脚板上抹些油,用火烧伤口,直烧得皮肉发焦把血止祝贺龙痛得咬住嘴唇,脸色发白,满头大汗。后来,油脂没有了,就直接用火来烧脚板。

  这时,任弼时患了肺玻贺龙十分着急,把卫生部长、医生、护士、副官都找来,十分严肃他说:“你们要照顾好任政委啊!你们晓得,要不是任政委带着六军团、带着电台,冲破敌人封锁和我们会合,想想嘛,我们就是离了群的孤雁埃大家一定要照顾好他。”

  任弼时身体虚弱,骑马困难。贺龙动员他躺在担架上。任弼时怕影响了战士们的体力,坚决不干。贺龙又动员肖克、关向应、王震和红二军团政治部主任甘泗淇前来劝说,任弼时才同意坐上担架。一次,任弼时躺在担架上,贺龙拄着木棍,迈着艰难的步子跟在后面,给任弼时讲笑话,而他的双脚正在流血。

  贺龙召开军委分会会议研究部队行动。他说:“我们的情况不妙,敌人100多个团的情况更不妙。他们从湖南、湖北、四川让我们拖起跑,比我们更受罪。敌人各个纵队只受顾祝同指挥,行动不大一致。包围圈虽然缩小,漏洞还是有的。再有,敌人对我们永远估计不足。这1个月转来转去,敌人会以为我们垮得差不多了,也增加他们的骄气。现在是时候了,我认为应该以迅雷不及掩耳的速度隐蔽地从敌人的接合部钻出去,兼程进入云南,捅捅龙云这个马蜂窝。”

  大家赞成贺龙的主张。贺龙召集两个军团各师和部分团的干部,下达了秘密突围的命令。要求部队行动一定要十分隐蔽,不准点火,不准喧叫,马蹄裹布,不准发出声音;凌晨从敌夹缝中通过,即使被小股敌人发现也不准打枪,不准捡歼灭小股敌人的便宜,要极迅速地摆脱敌人。

  根据贺龙的命令,红二、六军团从密集的敌人中间迅速穿了出去,在昭通、威宁之间越过滇军孙渡纵队的防线直趋滇东。

  红二、六军团这次历时1个月的回旋作战,是在云贵高原的乌蒙山中进行的。这个地区人烟稀少,气候恶劣,山高谷深,缺粮缺水,瘴疫很多,又处在多路敌军不停顿地围追堵截之下,确实经受了极端严重的考验。

本文由银河国际网址手机版发布于银河国际网址手机版,转载请注明出处:第五十八章工作重点转向抗美援朝,第九章长征

关键词: