沈从文传,戳中了中国式婚姻的痛点

2019-11-09 作者:古典文学   |   浏览(109)

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这世上没有什么是可以不劳而获的,感情尤其如此,不是往冰箱一搁就能永保新鲜,万事大吉。“恩爱到老”绝非从天而降的幸运,靠的是一日又一日的努力经营。

我与金先生同岁,符先生则比我年长许多,是我的父辈。在我记忆中,与金先生和符先生都没有见过面,但读了金先生的这些信后,我发现信中提到的许多人,首先当然是沈从文先生,还有已故的萧乾、杨宪益、陈梦熊、陈信元等位,健在的余凤高、凌宇、林振名、邵华强等位,我竟都认识,有的不仅认识,而且还是交往甚多的老友,不久前还与林、邵两位通过越洋电话。当年广州花城出版社在出版十二卷本《沈从文文集》的同时,还出版了曾给沈从文以帮助的郁达夫的十二卷本文集,沈集由凌、邵两位所编,郁集则由王自立先生和我合编,而两套文集的责编之一正是林振名先生。林先生后到港创办香江出版公司,我还多次造访。但他与金先生曾有出版港版《沈从文传》之议,我直到今天才知道。正是有了这些因缘,所以,收藏金先生这些信的徐自豪兄嘱我为这本书信集写几句话时,我毫不犹豫就答应了。

在第三个33年,王石称自己担任「联席董事长」的名额有限,没有精力再去第三家公司了。但于此同时,我们却看到王石一周之内往返于冯伦的湖畔学院和亚布力论坛青年对话之间。他还任职万科基金会理事长,前往印度考察垃圾分类。他还是亚洲赛艇联合会终身名誉主席、深潜学院创办人,并担任40多个社会组织的职务。

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问:你最常做的三件事是登山、学习和企业管理。如果在这三件事上找一个共同点,是什么?

作 者:树树

作者:陈子善返回搜狐,查看更多

比如说,就我的体会来讲,现在企业制度就是西方文化的一个产物,改革开放一直是借鉴西方。但现在我们已经成为别人学习的目标了。有一天,一家国际著名的优秀公司,带着团队到万科来学习,说你们是我们借鉴学习的目标,说中国就是小联合国,比欧盟还大,地域上比欧美大多了,一个大省就像一个大国。你们怎么那么游刃有余的?在中国这么多城市,这么多省份,把一个房地产企业做的那么大,做到世界第一,我们想借鉴一下。

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  这些年来,沈从文研究已成为中国现代文学史研究的一门“显学”。回顾沈从文作品出版史和研究史,从1981年11月江西人民出版社重印《边城》,次月人民文学出版社重印《从文自传》开始,被禁锢多年的沈从文作品陆续重新出现在内地读者眼前。此后,一中一外两位作者研究沈从文的专著,也引起了中国现代文学研究界很大的兴趣,这就是凌宇先生著《从边城走向世界》(1985年12月北京三联书店出版)和美国学者金介甫先生著、符家钦先生译《沈从文传》。

答:大概是共同的动机。我想做的事、希望做的事,其实很可能到最后对我来讲就是灾难,比如遇到雪崩、大冰山裂缝,或者高山反应,可能就离开这个世界了。换句话说,我能坐在这儿健谈带有一定的偶然性。我也遇到过不止一次与死亡擦肩而过的情况,但是我还在。

相信99%的夫妻都有过你侬我侬的爱恋和非你莫属的笃定。

然而,译出《沈从文传》,只是万里长征迈出了第一步。接下来的更为重要的问题是,如何出版这部《沈从文传》?金先生这些信大部分是围绕这个关键问题而展开的。金先生有自己的坚守,希望这部书稿尽可能以原著的原始面貌出版中译本,但这在内地当时的文化态势下有相当的难度,那么如何解决这个既在意料之外又在意料之中的棘手的问题,有无替代方案?金先生这些信所反复讨论的正是这些问题。他之所以谋求中译本在香港或在台湾出版,也正是出于这样的考虑。他与符先生的讨论是细致的,深入的,也是推心置腹的。金先生后来为繁体字版《沈从文史诗》写过这样一段话:“从读沈从文的生活的那本"大书",我们能了解中国二十、三十、四十年代的很多事情,我们也能了解人生的很多方面。”如果套用这句话,也许可以说,读这本小小的书信集,我们能了解中国八十、九十年代的一些事情,我们也能了解人生的一些方面。当然,《沈从文传》后来先后在内地和台湾出版了。但无论是简体字版还是繁体字版,都仍不是完完全全的原汁原味,只能说是尽可能地接近了原汁原味。

后来我就发现自己就处于一种处于中间的状态,叫不可知论。这不是我发明的,是学术上明确的信仰专门流派。相对来讲,我尊重你的信仰,没有采取否定态度,但也没说我就信,这就是不可知论。我给自己这个定位以后,立刻就感到很坦然了。然后我发现,很多信徒不再排斥你了。因为他们要动员不信宗教的人。当他们感到你是一个不可知论者时,会觉得你比无神论者更容易动员,你们至少不再是排斥关系。

记得某次逛市场,一个四十岁左右的卖菜阿姨收完摊,很自然地拿出镜子开始认真化妆,看到我,她略显羞涩,说:“生活已经很苦了,我不想一会儿给他看张丑脸。”

《沈从文传》英文原版

所以我们再来看看我做的这些事,就很容易理解了,我在为未来做准备,尽管更多是出于好奇。

结婚半年的好友向我吐槽:“有些婚,结了真的不如不结”。

《沈从文传》(全译本),2005年10月北京国际文化出版公司

问:你52岁的时候登顶珠峰,59岁又登了一次,你觉得这两次有什么不一样?

“冷暴力”就像一把无形的刀,戳在了爱你的人心上,总有一天也会把婚姻搞得支离破碎。

答: 我非常欣赏2010年的一个对话——当时哈佛中国基金的执行主任,介绍哈佛收理科生的标准时提到,除了智商、综合的考虑之外,申请者满足三个条件之一会被优先考虑:第一是体育好,第二是文艺好;这两样哪都一样,但是第三点让我感到很意外,就是苦难经历。你有苦难经历,同等条件哈佛优先考虑。

当婚姻陷入一个拼命付出,一个自动无视的死循环,时间久了,付出的那个人逐渐心如死灰,结局只剩一拍两散。

二,第一种中译本当然有首次引进之功,但删去了英文原著的全部六百四十六条注释,与严格意义上的学术传记有了很大距离。

今年年中,王石参加了远大三十周年庆,正式宣告了成为远大的联席董事长。上个月,在华大一面负面口碑中,王石发布微信朋友圈,以「无限风光在险峰:华大2018年年会上:经华大集团董事会批准,王石成为华大集团董事会联席董事长」,正式开启“人生中第三个33年”。

最近她终于受不了丈夫的颐指气使,愤而提出离婚。

金介甫先生撰写了沈从文研究史上第一部博士学位论文,而这本《沈从文传》也是有史以来第一本沈从文学术传记。尽管作者本人谦称此书还“不完美”,但正如译者在此书《译后记》中所指出的:它“史料详实,持论平允,把沈从文的生活道路和创作成就作了透辟分析,既实事求是,又不为贤者讳”。《沈从文传》在中外沈从文研究史上已经占据了一个重要的地位,是不容置疑的。当时,内地的沈从文研究才起步不久,十分需要《沈从文传》这样的学术传记以为借鉴,他山之石,可以攻玉也。因此,将其译成中文就提上了议事日程,而这个光荣的任务历史性地落到了“心细如发,一丝不苟”(汪曾祺语)、有丰富翻译经验的符家钦先生身上。

我也建议所有人,要保持一种好奇心。这个时代有很多的选择,很多的不确定性。时代的变化带来了各种可能,你拥有不同的选择,这种情况下你要重新认定生命的意义。

style="font-size: 16px;">外人只知道我打你骂你,却从来不知道你是如何打的我。你不是用手打的我,而是用你的态度! style="font-size: 16px;">你让我觉得我是这个世界上最糟糕的人!

沈从文金介甫长城合影,1980年夏

问:这些知识对你企业管理的工作有帮助吗?

当你对婚姻失去耐心,想要放弃时,不如停下来想一想:

读金先生这些信,不难发现作者对译者的尊重和信任。他在1989年1月10日致符先生的信中强调:“作者和译者的心灵相通才是追求完美的唯一途径”,而金先生和符先生之所以能够心灵相通,在我看来,最为关键的一条在于,他俩都真的喜欢沈从文和沈从文创造的文学世界,都是沈从文的忠实读者,用我们今天的话来说,就是两位都是“沈迷”,作者认为沈从文“永远是全世界所欣赏的文学大师”,译者也说过“我从小就是沈老作品的爱读者”。所以,作者在写了研究沈从文的博士学位论文后,意犹未尽,再接再厉,写出了这部《沈从文传》;也所以,译者不顾高龄,在荒芜先生的建议下,在萧乾先生的帮助下,尤其得到了作者的全力支持,在沈从文谢世之后,克服种种困难,潜心译出了这部《沈从文传》。

好奇心可能是一种稀缺的生产力。它是一种内在动力,外在表现可能是勇气、学习、创新和发明。未来,好奇心可能拥有更多的商业价值,在技术、人才、管理、投资和模式等领域,发挥“奇兵”的作用。

那些总是沉默不语,习惯性忽视对方的人,是婚姻中最毒的伴侣之一。

当然会有一个说法就是你不务正业,这句话说的很难听,但我用十分之一的精力把企业做得这么好,这是本事。要点就是,经营企业几十年了,你建立了什么制度、培养了多少年的团队、选择了哪些行业,这几样对了,还用那么操心吗?不用。我觉得这恰恰是我建立万科文化最重要的,没有你地球会转得更好——不是照样转,而是会转得会更好。

因笃定在一起会幸福才结合的我们,到底因为什么对彼此麻木,对婚姻厌倦了呢?

三,第三、四种中译本其实是1995年7月台北幼狮文化公司繁体字版《沈从文史诗》(《沈从文传》英文原著书名)的内地简体字本,第四种版权页且注明“本著作稿引自幼狮文化事业股份有限公司”。

在第二次以后,在准备第三次第四次登顶的时候,我突然发现人生目标当中,攀登心中的无形山峰比登物理上固定的山峰要难得多。所以,我从哈佛到剑桥后决定放弃登山,全力以赴推广赛艇运动。赛艇和登山运动相反,体现的是集体主义。如果说登山就是放大自我的话,划赛艇就是无我。联系现实就是,改革开放四十年,我作为一个既得利益获得者,获得了很多很多。在我到哈佛以后的这段过渡时期、自我体验期,我越来越清晰自己未来,就是第二个四十年,要做的事就是感恩、知恩图报,就是用感恩来回报这个社会,所以我前边一直在谈自己在教育方面的计划,也包括公益事业。

刚开始,刘淑芬想出各种理由“逼”许伯常同她说话,但每次都是热水浇在万年冰山上。

当时我们的队里有一个比我小十几岁、身体好得多的队友,其它山峰他都是提前登顶,但登珠峰那次他就没上去。为什么?他是太想成了,太想表现自己,所以临登顶之前他的精力全耗完了。我虽然体力、精力不如他,但是我保持的好,不该兴奋的就不兴奋。这取决于人生的历练。

当初为什么选择这个人携手余生;

显而易见,除了第一种中译本因删去了全部注释或可忽略不计外,其他《沈从文传》的各种中译本,对沈从文研究者而言,都很有关注的必要。而长期令人困惑的是,为什么会有那么多同一种英文《沈从文传》的中译本?这个疑问,在这本《金介甫致符家钦书信》中就可找到至少一部分答案。

就我创造万科来讲,即使我离开,万科经营仍非常正常,我觉得很多企业不可能做到这一点。我登山、访学就要1到3年,仅在寒暑假回,如果不是万宝之争我还在学。

别再说爱情走到最后必定面目全非?

一,从第一种中译本起,每个版本都有沈从文高足汪曾祺写的中译本序;从第三种起每个版本都有作者写的中译本《新版序》。

但我们真的了解自己吗?市场大、人口多,就真的值得别人学习了吗?我觉得到了第二个四十年的时候。我们可以共同来找答案,哪些东西我们确实值得自信,以及还有哪些人家还是很优秀,我们学习得还不够。

但其实他妻子独自照顾着两个不满6岁的孩子,承担所有家务,还要时时被丈夫数落。

所以到哈佛第一年我上的全是像西方经济学史、宗教史的课程;第二年,就开始学习中国传统哲学史。现在对我而言,春秋战国时代的学派,尤其墨子,让我如获至宝,我觉得在如何吸收中国传统文化当中,墨家会扮演一个非常积极的角色。

下面这些现实中白头偕老的恋人告诉你,由浓变淡并非婚姻逃不开的魔咒,若你初心不变,就能让婚姻历久弥新。

《金介甫致符家钦书信》封面

问:能不能给我们的读者一些建议?

style="font-size: 16px;">曾经我们“无话不说”,现在我们“无话可说”。

style="font-size: 16px;">曾经生活再苦,我们相依取暖,现在指责抱怨成了婚姻的主旋律。

style="font-size: 16px;">曾经你眉头微皱,他连连问“你怎么了”,现在出口就是“你又怎么了”。

……

沈从文接待金介甫,1980年夏

问:到后来为什么放弃登山了呢?

作者甘北讲过一个出租车司机的故事,一上车司机就炫耀自己有钱,有钱到“只要妻子听话,一辈子啥活不用干”。

2018年8月5日完稿于沈从文先生喜欢的莫扎特音乐声中

67岁的王石,即将在十月份出发游学以色列。而他对世界的好奇心,依然没有停止。乔布斯曾说:“跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的很多东西,此后被证明是无价之宝。”王石的好奇心将为世界带来什么?我们拭目以待。

原标题:刷爆网络的5分钟催泪短片,戳中了中国式婚姻的痛点

作为读者,我感谢金介甫先生、本书策划人、编注者、译者和校订者等,在他们的共同努力下,使这本小小的书信集得以问世。我也相信这本书信集虽然篇幅不大,但对研究《沈从文传》中译本的诞生过程,对研究沈从文研究史、对研究沈从文其人其文都会有所启发,有所帮助。

我到这个年纪已经不担心死亡了,真正坦然地接受人生无常,明天走就走。因为我觉得自己的经历已经挺丰富了,很多人都说我已经过了很多次人生,我很荣幸自己还活着并且还挺健康。

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我觉得生命的活力就在好奇心。随着年纪增大,肯定体力,精力会下降。相对精力而言,好奇心会更有深度、更有针对性。一旦没有好奇心,生命意义也就没有了,生命也就停止了。所以说最害怕是失去这个好奇心。

只是面对柴米油盐的裹挟,鸡毛蒜皮的消耗,倦怠感总是无孔不入,而这正是婚姻的艰难之处。

《沈从文传》,1990年10月北京时事出版社

问:对于人生来说,苦难和挫折是一种动力吗?

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