哪一粒沙才是佛陀呢,诞生于100个问号之后

2019-09-27 作者:古典文学   |   浏览(111)

当台风侵袭香港时,大树被吹倒,他经过时连忙把大树移走,为行人清理路面。

一旦我们把这种分析的思想,也就是那把刀应用到生活中,总会丢掉一些东西。我们都明白这一点。最起码从艺术的角度观察是如此。这使我想起马克·吐温的经验,马克·吐温在掌握通过密西西比河所必需的分析性知识之后,发现这条河已经失去了它的美丽——总会丢掉一些东西,但是从艺术的角度鲜有人注意到——新东西同时也被创造出来了。让我们不要再注意丢掉了什么,而要注意获得了什么。让我们把这种过程当作再生的方式,既不好,也不坏,事实就是如此。

当我们说一个人善良,也就意味着他可以坚定地选择朴素,具备真正的聪明,拥有深远的见识,而这就是一个人最大的底牌。

嗯。我想,大部分人是会的。

但是我一直对文学念念不忘,每天给水稻写日记,从稻种、浸种一直到出苗、播种、插秧等等全过程,我写了厚厚的一本《水稻日记》。日记前头有十三首诗,比如说锄草我也写一首诗,播种也写一首诗。《水稻日记》我一边记,一边开始对虫子萌生兴趣,还写了本书叫《治虫的故事》。即使在那种年代,我还念念不忘十一岁发表那个“豆腐干”时的初心,一直对文学念念不忘,一直坚持写作。

这时,队长说道:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标”,他所指的路标正是出于善良之心,为同行的骸骨竖起的墓碑。

原标题:豆瓣重磅推荐 | 哪一粒沙才是佛陀呢?

@默照:昨天晚上还翻了一下,没有错别字,印刷也很认真。看着发黄的纸张,一如我沧老的容颜,逝去的青春、理想、信仰……差一点老泪纵横。深藏在内心里的脆弱不经意地冒了出来。留下来,留给我的孩子吧!

作者简介:清悠,富书签约作者,80后女青年,关注内在成长和精神品质,追求丰富的单纯和不张扬的激情,走在修心的路上,愿与您一起探寻人生的美好,微博@清悠的杂货铺,简书@清悠1202。本文首发富书(ID:kolfrc),百万新中产生活认知学院,未经授权,不得转载返回搜狐,查看更多

(图片:来自网络)

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比如一本听起来就很像职业技术学校的专业书——《禅与摩托车维修艺术》

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他拥有巨额财富,却格外抠门儿。

想要了解他究竟做的是什么,就需要观察风景当中的那个他,他无法从整个风景中分离出来。他正站在沙中,把沙分成不同的沙堆。要看风景而没有看到他,那简直就等于没有看到风景。对摩托车分析解剖也是佛性的体现,排斥这一面,就没有看到真正的佛性。

第四版 1980年出版

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豆瓣重点推荐书目——《禅与摩托车维修艺术》

第一版 1961年出版

妻子过生日时,他们也只是找一个小餐馆庆祝,晒出的照片在外人看来都显得非常寒酸。

古典的认知法就是针对这些不同的沙堆以及分类法还有彼此之间的关系,而浪漫的认知法则是针对分类之前的那把沙子。它们互不相容,但都是观察世界的方法。

▲叶永烈作客《开讲啦》

善良是一种真正的远见

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尽管我走进了那个飘着各种各样、奇奇怪怪气味的大楼,每天在化学实验室里忙碌,可是我身在曹营,心在汉。化学系对门就是文史楼,中文系的大本营。我有时候偷偷到中文系听听课,还加入了中文系的红楼诗社,我还写诗、写散文、写小说,到处去投稿,大概十篇里头有一篇登出来算很不错了。到了化学系三年级的时候,我开始用文学的笔调写化学,也就是写科学小品。当时,北京市科协有一张报纸,叫《科学小报》,写这种稿子,我百发百中,写一篇登一篇。什么原因呢?就是因为中文系的学生,他懂科学的不多,化学系的能写文章的人不多。那我念的是理科,又有一定的文学基础,所以我一写科学小品就都能够发表。

大道至简,其实,越善良朴素的东西越长久,也越美好。

九百多个为什么,我写了三百多个

有人说:“发哥潇洒依旧、帅气依旧、浪漫依旧。”

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老人越来越老,直到他过世了,那年前来乞食的数百只野鹅全都活生生饿死了。

有的人说,选才能高的人,因为人品可以培养;有的人说,选人品好的,才能可以培养。

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很多人轻视“善良”,把它当成很普通的一种品质,其实大错特错。

出版社:重庆出版社

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后来,他们在沙漠中发现了许多珍贵的文物。可是正要离开时,突然间刮起了大风,几天几夜不见天日,最终指南针也失灵了,他们完全迷失了方向,食物和水开始匮乏,他们终于明白了那些同行为什么没有走出来。

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我所有的作品加起来,字数是三千五百万字,虽然我的作品体裁不断变化,但是万变不离其宗,这个“宗”就是当年十一岁时候定下的宗旨,当年做的文学梦。而且对我来说,一辈子就是做一件事情,尽管“一”是很简单的一个数字,但其实“一”也是一个很深刻的数字,一个需要坚持的数字。

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在《柏拉图对话集》中,斐德洛是一个爱好哲学的普通雅典青年。而在本书中,斐德洛重返人间。他曾经是学哲学的学生,同时也是教修辞学的教师,但是由于哲学理念与文化的世界观冲突,他终于因精神崩溃而住院。出院后,他希望从狭窄而受限的自我解脱,于是开始了一场骑着摩托车横跨美国大陆的万里长旅,一路经过复杂经验与反省思考,终于暂时恢复了灵性的完整与清静。

我记忆中的《十万个为什么》

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……

看过一本书叫《人性中的善良天使》,里面用几百幅图表和地图说明了人类社会正在变得越来越善良。

他用这把刀划分这个世界,架构自己的理念。几乎每一个人都在使用自己的刀子。我们观察周遭成千上万的事物——这些不断变化的形状、被太阳照得灼热的山坡、发动机的声音、节流阀的运作,每一块岩石、野草和篱笆,还有路旁的碎片——你知道有这些东西存在,但是你并没有全部注意到它们,除非出现某些奇特的或是我们想要观察到的事物。我们几乎不可能全部意识到这些东西,而且把它们记住。那样的话,我们的心里就会充满太多无用的细枝末节,从而无法思考。从这些观察当中,我们必须加以选择,而我们所选择的和所观察到的,永远不一样,因为经由选择而产生了变化。我们从所观察到的无穷景致当中选出一把沙子,然后称这把沙子为世界。

答:《十万个为什么》的名称是借用了苏联科学文艺作家伊林的科普读物《十万个为什么》。伊林又是取自英国作家、1907年诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林的诗句:“五千个在哪里?七千个怎么办?十万个为什么?”

第四季《奇葩说》里,黄执中说过一句话:“越是善良的人,越需要聪明;反过来讲也成立,越聪明的人,他才有能力越善良。”

不了解这本书的人大概都以为:

人为什么会做梦?

这就是小善造大恶,所以,真正的善良离不开聪明。

千万不要因为书名,错过了这本好书!

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生死攸关之时,是善良让他们拥有远见,为各自赢回了一条生命。

作者:[美] 罗伯特·M.波西格

@繁:二十多年了,一直珍藏着,天文那本被翻得快烂掉了,其他基本都完好。前一阵收拾旧物,在某柜子的角落里翻到了这套尘封已久的书,忍不住坐在地上翻了一下午,东西也没收拾。

有一位老人住在湖边,每年冬季,都会有野鹅南飞避寒,在湖边做短暂的停留。

你会因为一本书的名字而弃掉一本书吗?

为什么是十万个为什么?

我演了很多的角色,但这些我都留不住。许文强,25集没了,小马哥1个半、2个小时没了,既然留不住,那就放下。

现在我该谈谈斐德洛的那把刀了,这样有助于理解我们所谈论的一些东西。

没有想到这个时候,文化大革命开始了,对我来说又面临着另一种考验。我被下放到农村,整整种了三年的水稻。

发哥今年63岁了。

著名物理学家史蒂芬·霍金更是这样评价这本书:

一块“豆腐干”点燃文学梦

他说自己家里的家具有十几年没更换了,14年的时候手里还拿着老款的诺基亚手机。

——文章摘自《禅与摩托车维修艺术》

我的运气好其实还不只在于此,一个非常奇妙的机缘使我成为《十万个为什么》的作者。

有一年,寒流来袭,有两只野鹅被困在湖中,没处觅食,老人动了恻隐之心,每天都去喂他们。

  • 以下是来自小编内心深处良心的呼唤:

结尾彩蛋

甚至当你善良到跟菩萨一样的时候,你会巴不得自己有千手千眼,千手不用解释,为什么要有千眼?有两个理由:一是能看尽世间的苦难,不要遗漏;二是希望能看清事情的方方面面,不要被蒙蔽。

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我是浙江温州人,我们当地有一个报纸叫《浙南日报》,也就现在的《温州日报》的前身。那个报社离我家很近,报社门口有个木头箱子,上头写着投稿箱。我那天心血来潮写了一首小诗,扔了进去。过了几天,我收到平生的第一封信,那个信封上写着叶永烈小朋友收。这封信告诉我:你的稿子写得很好,我们准备在下一期的副刊上发表。就这样过了大概十来天,我有一天放学回家,我父亲非常高兴地告诉我:“今天在报纸上登出你的诗了!”我去投稿,我父亲是不知道的,所以父亲看到我的小诗能够登在《浙南日报》上非常地高兴。

请记住,善良才是一个人最大的底牌,保持正心、正念,你才能走得更远。

然而有一个一直存在的古典问题,就是摩托车的哪一部分、沙堆中的哪一粒沙才是佛陀呢?很明显,问这个问题是找错了方向,因为佛是无所不在的;但是同样很明显,问这个问题也没错,因为佛是无所不在的。对于佛独立于任何分析的思想之外而存在,前人已经说得很多了——有些人说得太多了,所以我怀疑根本不需要再多说什么,但是关于佛存在于分析的思想之内并指引着它的方向,很显然,还没有人讨论过。其中有历史的因素,但是历史不断地在演进,在这方面进一步地研究,似乎对我们的历史宝藏并没有什么坏处,反而有些好处。

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后来吴孟达接到《天若有情》的邀约,影片上映后大获成功,吴孟达拿到了不少片酬还清了债务,走出了低谷。

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一辈子就做一件事情

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